MASTABA VAN TY
De mastaba, geïdentificeerd als D22, ligt op een paar honderd meter naar het noordwesten van de stap piramide van Djoser en ongeveer 150 meter van de toegangsweg die leidt naar de Serapeum.
De naam van de laatst genoteerde koning, op de muren van het graf, is die van Niuserre.
Maar graffiti kan ook worden gevonden van de werknemers waarin de naam van Neferirkare-Kakai.
Ty wordt ook in Abusir genoemd, in de Zonnetempel in verband met de piramide Sahure.
Ty leefde onder verschillende koningen.
Zijn graf, waaraan hij was begonnen tijdens de regering van Neferirkare-Kakai, werd waarschijnlijk voltooid onder Niuserre.
De mastaba van Ty dateert dus uit het midden van de 5e dynastie en werd ontdekt in 1860 door Auguste Mariette, die hem gedeeltelijk ontruimde.
We weten niet of Ty de volledige naam is van de eigenaar of een afkorting want in het Oude Egypte hebben de namen altijd betekenissen.
De afmeting van het graf meer dan 34m van oost naar west, en meer dan 42m noord naar zuid, en ook de kwaliteit van de inrichting, toont het belang van het personage, zijn functies en zijn materiële middelen.
Als een rijk en machtig man, had hij – onder andere – de verantwoordelijkheid van de agrarische gebieden en in het bijzonder van een aantal van de belangrijkste instellingen verbonden met de postume cultus van de vorsten.
Sterker nog, hij had enkele functies geassocieerd met twee piramides die van Neferirkare en Niuserre en in vier zonne tempels, die van Sahure, Neferirkare, Ranefere en Niuserre.
Het is de moeite waard worden herinnerd aan de grote economische betekenis die deze fundamenten had in dit geval deze aangepast aan de piramiden, de zon en andere tempels.
Zij bezaten land, kuddes vee en een groot aantal medewerkers, met name in de landbouw, en al deze moesten worden beheerd.
Het is onduidelijk waarom Ty werd begraven in Sakkara, terwijl de meesten hun grafmonumenten hadden bij de piramides en tempels in Abusir,
Het “graf van Ty” was een familie monument, dat werd niet alleen gebruikt door Ty zelf, maar ook door zijn vrouw en zijn zonen.
Zijn vrouw Neferhetepes, was een priesteres van Neith en Hathor.
Tot voor kort werden slechts twee zoons bekend: Demedj, die lijkt een speciale betekenis te hebben gehad, en Ty ‘junior’.
Onlangs is er de naam van een derde zoon gevonden Benek en een vierde maar helaas blijft hij anoniem.
Het plan van het graf van Ty is eenvoudig: een portiek entree komt uit op een open binnenplaats met pilaren,
dus twee opeenvolgende gangen leiden naar de eerste kamer,
dan een ander leidt tot de belangrijkste kapel voor het ontvangen van het aanbod en aanbidding.
De mastaba van Ty was een van de eerste particuliere graven te bestaan uit een grote pilaren binnenplaats.
Deze binnenplaats is buiten de hoofdstructuur,
ten oosten van de belangrijkste langwerpig massief, en niet naar binnen,
wat betekent dat het was misschien wel zijn toegevoegd in een tweede fase.
De oriëntatie van het monument is bijna perfect noord-zuid; de kapel,
serdabs en berging zijn daarom gericht oost-west.
De ingang is langs een smal pad dat ook dient voor andere nabijgelegen graven, maar die blijkbaar niet zijn afgerond.
vloer is geplaveid, maar het is onbekend of dit de oorspronkelijke bestrating was.
Bij de ingang van het graf staan 2 zuilen en op beide zijden,
staat Ty afgebeeld hij heeft een naakte borst en hij draagt een kilt met een driehoekig front.
Zijn kin is versierd met een korte vierkante baard, en hij draagt een lange gestreepte pruik die achter zijn schouders daalt.
Om zijn nek verspreidt een grote ketting.
Op het eerste gezicht lijken de afbeeldingen spiegelbeelden van elkaar te zijn, echter,
op de linker pilaar,
houdt hij een lange stok met zijn linkerhand vast en in zijn rechter hand is een Sekhem-scepter,
zijn emblemen het kantoor.
Binnenin het graf is een afbeelding van de optocht van de domeinen, de vrouwen brengen hier de productieaanbod aan Ty.
Deze vrouwen zijn dus de verpersoonlijking van de domeinen, en de legendes die hen vergezellen geef de namen van deze,
die allemaal eindigen met de teken betekent een dorp of stad.
Elk register omvat twaalf vrouwen, er zijn dus twaalf domeinen.
Alle vrouwen dragen op hun hoofd een rietenmandje, die ze ondersteunen met hun linkerhand, waarbij de arm licht gebogen. Sommige levensmiddelen zijn herkenbaar: brood van verschillende vormen en maten, groenten, enz.
De rechterarm wordt meestal recht naar beneden gehouden,
in deze hand houden ze een vogel, een vaas of de riem van een kalf of een kleine gazelle.
Meer zelden, de arm is gebogen en de hand houdt dan twee lange stengels van papyrus,
terwijl de lotus stengels gebogen hangen over de bocht van de elleboog.
Verder zijn er de gebruikelijke scenes te zien over het dagelijks leven de offerbrengers, en de schijndeur.
En dan natuurlijk het Ka-beeld van Ty in zijn eigen kamer. Het originele beeld is in het Cairo museum dus hier is een replica.
Beneden in de grafkamer staat de grote sarcofaag.
