1 dag
8
Een privéauto/minibus
kloosters Sint Antonius
U wordt bij uw hotel opgehaald om 2.00 in de morgen, door een medewerker van egypte4allreizen.
Dan gaan we samen naar de
De oorsprong gaat terug tot de 4e eeuw toen de eerste monniken zich
vestigden in de verborgen rotsen en grotten aan de voet van de berg Galala Al Quibliya.
Deze twee kloosters worden beschouwd als de heiligste plaatsen van de Koptische Kerk in Egypte. Ze zijn te bereiken via de weg Zafarana en liggen ongeveer 45 km van de stad Hurghada.
Het grote complex van het Antoniusklooster met kerken, kapellen, bakkerij, tuin en bron is omgeven door hoge muren en roept de herinneringen op van het kloosterleven, de heilige Antonius. Maar de plaats is veel veranderd sinds de 4e eeuw, toen slechts een paar kluizenaars hun toevlucht zochten in deze kliffen.
is een Koptisch-orthodox klooster dat in een oase in de oostelijke woestijn van Egypte staat, in het zuidelijke deel van het Suez-gouvernement.
Diep verborgen in het Rode Zeegebergte, ligt het 334 km ten zuidoosten van Caïro.
Het klooster van Sint-Antonius werd gesticht door de volgelingen van Sint-Antonius, de eerste christelijke monnik.
Het klooster van St.
is een van de meest prominente kloosters in Egypte en heeft een sterke invloed gehad op de vorming van verschillende Koptische instellingen, en heeft het kloosterleven in het algemeen bevorderd.
Er zijn verschillende patriarchen uit het klooster gekomen en elke dag bezoeken enkele honderden pelgrims het klooster.
Sint Antonius is een christelijke heilige die rond 251 na Christus werd geboren in een rijke familie in Neder-Egypte. Hij was wees op de leeftijd van acht jaar.
Het meeste van wat over hem bekend is, komt uit het biografische werk van Athanasius van Alexandrië, Vita Antonii. Deze biografie beeldt Anthony af als een ongeletterde en heilige man die door zijn bestaan in een oerlandschap een absolute verbinding met de goddelijke waarheid kreeg.
Het moment dat de heilige Antonius zijn leven aan God en de kerk wijdde, was te danken aan de woorden die hij van Marcus hoorde, waarin hem werd verteld al zijn bezittingen op te geven en God te zoeken.
Op 34-jarige leeftijd gaf Anthony al zijn bezittingen en wereldse bezittingen weg; hij waagde zich in de oostelijke woestijn om een leven van nederigheid, eenzaamheid en spirituele reflectie te zoeken.
De heilige Antonius vatte de woorden die hij hoorde letterlijk op en dat was de reden dat hij zich in de woestijn waagde om een leven van ascetisme te leiden. Hij vestigde zich in een kleine grot waar hij ascetisch leefde.
niet de eerste monnik was, trok hij veel volgelingen en discipelen aan, en is hij een van de grondleggers van het moderne christelijke kloosterleven.
Enkele jaren na de dood van de heilige Antonius vestigden zijn volgelingen zich rond de plaats waar de kluizenaar woonde.
In de oorspronkelijke nederzetting vestigden zijn volgelingen alleen de meest essentiële gebouwen. Isolatie werd benadrukt. Ze woonden in eenzame cellen rond een gemeenschappelijk centrum van aanbidding waar ze de Goddelijke Liturgie verrichtten.
Antonius nauwere relaties met elkaar te ontwikkelen om veiligheid, gemak en wederzijdse gemeenschap te bevorderen.
Het leven van een Antoniaanse monnik evolueerde zo langzaam van een leven van eenzame ascetisme naar een leven dat een gemeenschappelijke manier van leven mogelijk maakte In de zesde en zevende eeuw vluchtten veel monniken uit de kloosters van Scetes naar het klooster van Sint-Antonius om te ontsnappen aan de frequente aanvallen van bedoeïenen en Berbers.
Gedurende deze tijd kende het klooster een voortdurend wisselende en soms wederzijdse bezetting door de Koptische monniken uit Scetes en door de Melkitische monniken uit het oosten.
In 615 stuurde Johannes de Barmhartige, de Melkitische patriarch, grote sommen geld naar Anastasius van Perzië, het hoofd van het klooster van St.
in die tijd, en vroeg hem enkele Melkitische monniken mee te nemen die door de Perzen werden vervolgd.
Deze Melkitische monniken bleven vervolgens tot het einde van de 8e eeuw toezicht houden op het klooster.
In 790 vermomden Koptische monniken van het klooster van Sint-Macarius de Grote in de woestijn van Scetis zich als bedoeïenen in een poging de aardse resten te stelen van Sint-Jan de Korte, die had geleefd en gestorven in het klooster van Sint-Antonius in de 5e eeuw.
Het Ethiopische Synaxarium beschrijft hoe ze de Melkitische monniken misleidden om deze taak te volbrengen.
het was voor hen voorlopig niet mogelijk om hun missie te vervullen, want het lichaam van de heilige werd bewaakt door de Melkitische Chalcedoniërs die in het heiligdom woonden.
Toen zei de rechter uit de Arabieren tegen de Mel De gehele excursiedag wordt u begeleidt door medewerkers van egypte4allreizen (Nederlands, Italiaans of Engels talige gidsen).
Prijzen:
Tickets voor de monumenten voor kinderen
– Kinderen van 0 – 6 jaar gratis.
– Kinderen 6 tot 12 jaar betalen van 50%
Alle prijzen zijn onder voorbehoud
egypte4allreizen is niet aansprakelijk voor diefstal en of ongevallen. Maar we zullen u wel terzijde staan om het probleem op te lossen.
Bij de boeking van de excursies wordt 50% aanbetaling gevraagd.
Copyright 2023 © egypte4allreizen.comÂ
Niets van deze excursies mag gebruikt worden door derden. Tenzij er toestemming wordt gevraagd aan egypte4allreizen.com.
There are no reviews yet.
Min - Max (Persons) | Adult Price | Children Price |
---|---|---|
1 - 1 | €130.00 | €65.00 |
2 - 2 | €100.00 | €50.00 |
3 - 8 | €90.00 | €45.00 |
Be the first to review “Een dagje naar de kloosters van St Antonius en Paul van Hurghada met de auto”